1. Generasi Salaf (10 H ~ 303 H/ 321- 915 M)
Generasi Salaf, atau yang sering disebut Salafus Shalih (pendahulu yang baik), merujuk pada tiga generasi terbaik umat Islam yang telah dipersaksikan keutamaannya oleh Rasulullah saw. Mereka adalah teladan dalam memahami dan mengamalkan Islam secara murni, yaitu sahabat, tabi'in dan tabi'ut tabi'in.
a. Para Sahabat (10-100 H/632-719 M), yaitu generasi yang berjumpa dengan Nabi saw dalam keadaan muslim, meninggal dalam keadaan Islam (termasuk sahabat Al Asy’ats bin Qais yg pernah murtad dan masuk Islam lagi). Sedangkan yang dimaksud dengan berjumpa dalam pengertian ini lebih luas daripada sekedar duduk di hadapannya, berjalan bersama, terjadi pertemuan walauu tidak bicara, seperti Abdullah Abdullah bin Ummi Maktum ra yang buta matanya.
a1. Khulafa'ar Rasyidin (11-40 H/ 632-661 M)
⦁ Abu Bakar (11- 13 H/632-634 M)
a. Fokus dakwah: menjaga keutuhan umat dan mempertahankan ajaran Islam
b. Masalah yang dihadapi : sebagian kelompok Arab melepaskan diri dari kewajiban zakat dan politik.
c. Mulai penghimpunan Al Qur'an dibantu oleh Zaid bin Tsabit
d. Misi/ ekspedisi Islam di luar Jazirah Arab yaitu Syam dan Bagdad, dengan panglima perang Abu Ubaidah bin Al Jarrah
⦁ Umar bin Khattab (13-23 H/ 634-644 M)
a. Fokus dakwah: perluasan wilayah, penataan pemerintahan, dan penguatan kehidupan sosial, pengelolaan baitul maal & sisitem pencatatan keuangan, sistem peradilan, pengawasan pejabat/gubernur.
b. Ekspandi pemerintah sampai Syam, Mesir, Irak dan Persia sehingga membuka khasanah Islam dengan beragam bahasan, budaya dan tradisi keagamaan serta mengirim sahabat untuk syiar Islam lebih dalam ke daerah2 tsb.
c. Sahabat yang menjadi panutan : Ali bin Abi Thalib dalam bidang hukum & syariah agama, Abdullah bun Mas'ud,Muadz bin Jabal, Abu Musa al Anshari dalam pengajar Al Qur'an dan fikih, Abu Ubaidah bin Al Jarrah dalam kemiliter-an pemerintahan di Syam.
⦁ Ustman bin Affan (23-35 H/ 644-659 M)
a. Fokus dakwah : standardisasi mushaf Al-Qur'an dalam rangka dan menjaga kesatuan bacaan karena Islam tersebar di banyak wilayah & timbul kekhawatiran dalam perbedaan bacaan & cara mengajarkan. Dilakukan oleh tim yaitu Zaid bin Tsabit, Abdullah bin Zubair, Abdurrahman bin al Harits bin Hisyam, Said bin Ash.
b. Mushaf asli (Mushaf of Imam) disimpan Ustman sedangkan salinannya dikirim ke berbagai wilayah (Mekkah, Syam, Basrah, Kufah dan Yaman). Sedangkan catatan-catatan pribadi yang dipegang perorangan di berbagai wilayah tersebut, diperintahkan untuk dimusnahkan.
c. Terjadi ketegangan politik & kritik terhadap kebijakan pemerintahan bahkan terjadi perang saudara.
⦁ Ali bin Abi Thalib (35-40 H/ 659-661)
a. Fokus dakwah : menegakkan keadilan, menyelesaikan perselisihan, dan menjaga kehidupan umat di tengah konflik politik yaitu perang Jamal dan perang Shiffin.
b. Sahabat-sahabat yang membersamai antara lain Abduulah bin Abbas (ahli tafsir Al Qur'an), Abdullah bin Mas'ud, Hasan dan Husain bin Ali, Malik al-Asytar (politikus dan tokoh militer), Abu al-Aswad ad Dauli (ahli sastra Arab dan kajian Sejarah Islam).
a2. Sahabat Lain (40-100 H/ 661- 718 M)
⦁ Bagian dari Periode Awal Pemerintahan Bani Umawiyah (40-132 H/ 661-750 M).
⦁ Terjadi perubahan dari kepemimpinan khalifah yang dipilih melalui mekanisme komunitas awal menuju sistem dinasti. Pusat pemerintahan berada di Damaskus, Suriah. Wilayah kekuasaan meluas hingga Afrika Utara, Semenanjung Iberia, dan sebagian Asia Tengah.
⦁ Khalifah yang memimpin yaitu Yazid I (61-64 H/ 680-683 M), Abdul Malik bin Marwan (66- 86/ 685-705 M), Al Walid I (86-97 H/ 705-715 M), Umar bin Abdul Azis (99- 103H/ 717-720 M).
⦁ Ulama-ulama yang membersamai dan menjadi panutuan : BAdullah bin Abbas (ahli tafsir Al Qur'an), Abdullah bin Umar (periwayat hadist), Abu Hurairah (periwayat hadist), Abu Darda (periwayat hadist), Urwah bin Zubair (periwayat hadist dan sejarah Islam), Said bin Musayyah (ahli fikih), Alqamah bin Qais, Hasan Al Bashri (ulama), Muhammad bin Sirin(ahli hadist), Qatadah bin Di'mah (periwayat hadist) dll.
b. Para Tabi'in (100-204 H/ 719-819 M), yaitu seorang Muslim yang pernah bertemu dengan satu atau lebih sahabat Nabi Muhammad SAW, namun tidak pernah bertemu langsung dengan Nabi SAW sendiri, dan meninggal dunia dalam keadaan Muslim.
b1. Bagian dari Periode Akhir Bani Umayah & awal Bani Abbassiyah (132-656 H/ 750-1258 M)
b2. Periode Imam 4 madzhab (80 -241 H/ 699-855 M), yaitu Imam Hanafi (80 -150 H/699-767) : Penggagas Ilmu Fikih, Imam Maliki (90-179 H/709-795), Imam Syafi'i (150-204 H/767-819), penggagas Ilmu Ushul Fikih dan Imam Hambali (164 -241 H/781-855 M).
b3. Khalifah yang memimpin :
⦁ Bani Ummayah (akhir) : Hisyam bin Abdul Malik (106-126 H/724-743 M), Marwan II (127-133 H/744-750 M)
⦁ Bani Abbasiyah (awal) : Abu al-Abbas al-Saffah (133-137 H/750–754 M) Abu Ja'far al-Mansur (137-158 H/754–775 M), Al-Mahdi (158-169 H/775–785 M), Al-Hadi (169-170 H/785–786 M), Harun al-Rasyid (170-194 H/786–809 M), Al-Amin (194-198 H/809–813 M), Al-Ma'mun (198-218 H/813–833 M), Al-Mu'tasim (218-228 H/833–842 M), Al-Watsiq (228-233 H/842–847 M), Al-Mutawakkil (233-247 H/847–861 M).
c. Para Tabi'ut Tabi'in (204-303 H/819-915 M ), yaitu berjumpa dengan Tabi'in (bukan Sahabat), belajar ilmu/meriwayatkan hadis dari mereka, dan meninggal dalam keadaan Muslim.
c1. Sebagian awal Periode Bani Abbassiyah (132-656 H/ 750-1258 M)
c2. Disebut juga dengan Periode Imam Hadist (204-303 H), yaitu
⦁ Imam Darimi (181-255 H/797-869 M), penghafal hadist dari Samarkand. Sejak muda, ia telah menunjukkan kecerdasan, ketakwaan, dan semangat belajar yang tinggi. Ia melakukan perjalanan jauh ke berbagai wilayah seperti Hijaz, Syam, Mesir, Irak, dan Khurasan untuk mencari dan mempelajari hadis. Gurunya antara lain Yazid bin Harun, Ja'far bin Aun, dan an-Nadhr bin Syamil. Karyanya Sunan ad Darimi (Musnand ad Darimi).
⦁ Imam Bukhari (194-256 H), nama lengkapnya Abu Abdullah Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin al-Mughirah al-Bukhari, disebut sebagai Amir al-Mu'min fi al-Hadith (pemimpin orang-orang beriman dalam bidang hadis), lahir di Bukhara (Uzbekistan). Sejak usia 10 tahun belajar hadist, usia 16 tahun telah menghafal kitab-kitab ulama besar seperti karya Ibnu al-Mubarak dan Waki' . Berguru pada 1000 imam di Mekkah, Madinah, Syam, Mesir, Basrah, Kuffah dan Baghdad, antara lain Ahmad bin Hanbal, Yahya bin Ma'in, Ali bin Al-Madini. Murid2nya menjadi imam besar yaitu Imam Muslim, Imam Tarmidzi & Imam Nasa'i. Karya paling terkenal beliau adalah Sahih al-Bukhari, yang oleh mayoritas ulama Sunni diakui sebagai kitab paling sahih setelah Al-Qur'an . Imam Bukhari menghabiskan 16 tahun untuk menyusunnya, meneliti 600.000 hadis yang diriwayatkan oleh 80.000 perawi, dan akhirnya memilih sekitar 7.275 hadis (termasuk yang berulang) yang memenuhi kriteria kesahihan yang sangat ketat.
⦁Imam Muslim (204-261 H/810-875 M),penghafal hadist, nama lengkapnya Abul Husain Muslim bin al-Hajjaj bin Muslim bin Ward al-Qusyairi an-Naisaburi yang lahir di Naisabur (Kurasan-Iran). Guru-gurunya Imam Ahmad bin Hanbal, Yahya bin Yahya an-Naisaburi, Qutaibah bin Sa'id, dan Ishaq bin Rahawaih. Karyanya kitab Sahih Muslim yang disusun selama 15 tahun dengan menyeleksi sekitar 300.000 hadist dan memilih hanya 3.033 hadist.
⦁ Imam Ibnu Majah (209-273 H/824-886 M), ulama hadist 7 penyusun Sunan Ibnu Majah dengan nama lengkap Abu Abdullah Muhammad bin Yazid bin Majah ar-Rabi'i al-Qazwini al-Hafiz. Lahir di Qaswin (Irak). Berguru pada Ali bin Muhammad at-Tanafasi, Abu Bakar bin Abi Syaibah, Hisyam bin Ammar, Suwaid bin Said, dan Ibrahim bin al-Mundzir.
⦁ Imam Abu Dawud (204-275 H/ 819-888 M), ulama hadist dengan nama lengkap Abu Dawud Sulaiman bin al-Asy'ats bin Ishaq bin Basyir bin Syidad bin Amr al-Azdi as-Sijistani yang lahir Sijistan (Afghanistan). Guru-gurunya antara lain Imam Ahmad bin Hanbal, Yahya bin Ma'in, Qutaibah bin Sa'id, Abu Bakr bin Abi Syaibah, dan Ali bin al-Madini. Karyanya kitab Sunan Abu Dawud yang disusun dari 500.000 hadist dan diseleksi hanya 4.800 hadist. Karya lainnya Kitab al-Marasil, An-Nasikh wal-Mansukh, dan Dala'il an-Nubuwwah. Kesan yang menari dari seorang ulama Musa bin Harun berkata, "Abu Dawud diciptakan di dunia untuk hadis dan di akhirat untuk surga."
⦁ Imam Tirmidzi (209-279 H/ 824-894 M), ulama hadist yang lahir di Tirmiz (Uzbekistan) dengan nama lengkap Abu Isa Muhammad bin Isa bin Saurah bin Musa bin ad-Dahhak as-Sulami at-Tirmidzi. Berguru dengan Imam Bukhari, Imam Muslim, dan Imam Abu Dawud. Karya nya kitab Sunan at Tirmidzi yang berisi 3956 hadist dan mengklasifikasi hadist menjadi 3 tingkatan yaitu shahih, hasan dan dhaif.
⦁ Imam Bazzar (210-291 H/ 825-882 M), ulama hadit dengan nama lengkap Abu Bakr Ahmad bin 'Amr bin 'Abd al-Khaliq al-Basri. Berguru pada ulama-ulama antara lain Hudbah bin Khalid, 'Abd al-A'la bin Hammad, dan Muhammad bin Yahya. Karya yang terkenal yaitu Musnad al-Bazzar (juga dikenal sebagai Al-Bahr al-Zakhkhar atau Musnad al-Kabir).
⦁ Imam Nasa'i (215-303 H/830-918 M), salah satu dari enam imam hadist (al Kutub al Sittah) yang lahir di Nasa' (Kurasan) dengan nama Abu Abdurrahman Ahmad bin Syu'aib bin Ali bin Sinan bin Bahr al-Khurasani an-Nasa'i. Guru-gurunya antara lain Qutaibah bin Sa'id, Ishaq bin Rahawaih, dan juga Imam Abu Dawud serta Imam Tirmidzi. Karya nya kitan Sunan Nasa'i (al-Mujtaba atau Sunan As-Sughra)
2. Generasi Khalaf (303-1400 H/926 -1923 M)
Yaitu generasi-generasi Muslim yang hidup setelah generasi salaf (Salafus Shalih). Mereka menghadapi keadaan masyarakat yang semakin kompleks, wilayah Islam semakin luas, dan muncul berbagai persoalan baru dan perbedaan pendapat (iktilaf) dalam bidang akidah, fikih, sosial, politik, bahasa, dan filsafat. Generasi ini disebut juga dengan pemelihara dan pengembangan ilmu.
Karakteristik perkembangan generasi Khalaf:
1. Melanjutkan pengajaran Al-Qur'an dan Sunnah.
2. Mengembangkan ilmu-ilmu keislaman secara lebih sistematis.
3. Menyusun metodologi dalam memahami dalil agama.
4. Mengembangkan ilmu usul fikih, ilmu kalam, ilmu hadis, dan ilmu tafsir.
5. Menghadapi pemikiran dan tantangan baru yang belum muncul dalam bentuk yang sama pada masa sahabat.
Berada pada periode pertengahan Bani Abbasiyyah dan Kerajaan Turki Ustmani
Beberapa ulama generasi ini antara lain :
a. Imam Ad Daryqutni (306-385 H/929-1008 M), ulama hadist yang lahir di Dar al-Quthn Baghdad dengan nama lengkap Abul Hasan Ali bin Umar bin Ahmad bin Mahdi bin Mas'ud bin an-Nu'man bin Dinar bin Abdullah al-Baghdadi. Ahli dalam ilmu qira'at (bacaan Al Qur'an) dan penulis pertama kitab qiraat. Karyanya antara lain Kitab Sunan ad-Darquthni, Al-'Ilal al-Waridah fi al-Ahadits an-Nabawiyyah.
b. Imam Al Hakim An Nasahuri (321-405 H/933-1014 M), ulama hadist dan qadhi(hakim) yang lahir di Naisabur (Khurasan/Iran) dengan nama lengkap Abu Abdullah Muhammad bin Abdullah bin Muhammad bin Hamdawaih bin Nu'aim ad-Dhabbi ath-Thahmani an-Naisaburi. Karya kitab Al-Mustadrak 'ala ash-Shahihain.
c. Imam Al Baihaqi (384-458 H/ 994-1066 M), ulama yg dikenal sebagai pembela mazhab Syafei & penulis produktif yang lahir di Khusrawajird, Baihaq, Iran dengan nama lengkap Abu Bakr Ahmad bin al-Husain bin Ali bin Musa al-Khusrawjirdi al-Baihaqi. Karyanya kitab As Sunan al-Kubro (hadist rujukan), Syu'ab al-Iman, Dala'il an-Nubuwwah(bukti2 kenabian).
d. Imam Gozali (450-505 H/1058-1111 M), seorang ulama fikih, usul fikih, filsuf/logika, pemikir, sufi yang dijuluki sebagai Hujjatul Islam (Pembela Islam) yang lahir di Thus, Khurasan, Iran dengan nama lengkap Abu Hamid Muhammad bin Muhammad bin Muhammad bin Ahmad Al-Ghazali At-Thusi. Karyanya kitab Ihya' 'Ulumuddin (Menghidupkan Ilmu-ilmu Agama) yang sampai saat ini menjadi rujukan.
e. Abu al-Faraj ibn al-Jauzi (508-597 H/ 1114-1201 M) ulama ahali hadist mazhab Hambali, penulis produktif yang lahir di Baghdad dengan nama lengkap Abdurrahman bin Ali bin Muhammad bin Ali bin Abdullah al-Baghdadi. Karya nya lebih dari 300 kitab diantaranya Zad al-Masir (tafsir Al-Qur'an) Al-Muntazham fi al-Tarikh (sejarah), Talbis Iblis (tentang tipu daya setan), Al-Maudhu'at (kumpulan hadis palsu), Shaid al-Khathir (kumpulan renungan dan nasihat).
f. Imam al-Haramahal Juwani ( 419-478 H/ 1028-1087 M), ulama mazhab Syafi'i, imam Al Haramain, gurunya Imam Gozali yang lahir di Khurasan, Iran dengan nama Abu Al-Ma'ali Abd Al-Malik bin Abdullah bin Yusuf Al-Juwaini. Berguru pada ulama Abu Bakar Al-Baihaqi, Abu Nuim al-Ashahani dan Al Qadhi Husain. Karya-karyanya antara lain Al-Waraqat ( kitab ringkas ushul fikih dipelajari di pesantren), Al-Burhan fi Ushul Al-Fiqh (kitab ushul fikih komprehensif pertama dari kalangan mutakallimin), Al-Irsyad ila Qawathi' Al-Adilla ( Kitab teologi yang merangkum pandangan Asy'ariyah) .
g. Imam Yahya bin Syaraf an Nawawi ad-Dimasqhi (631-676 H), ulama besar mashab Imam Syafi'i yang lahir di Damaskus, Suriah dengan namaAbu Zakaria Yahya bin Syaraf an-Nawawi ad-Dimasyqi. Ia tidak pernah menikah dan mendedikasikan seluruh hidupnya untuk ilmu dan ibadah serta terkenal keberanian keberaniannya menegur penguasa dengan cara santun. Karyanya sekitar 45 kitab antara lain Riyadhus Shalihin ( kumpulan hadis), Al-Arba'in an-Nawawiyyah ( kumpulan 42 hadis pilihan yang menjadi standar hafalan di pesantren), Al-Minhaj Syarh Shahih Muslim ( Penjelasan mendalam atas Shahih Muslim), Al-Adzkar ( Kumpulan doa dan zikir sehari-hari).
h. Ibnu Taimiyah (661-728 H/1263-1328 M), seorang ulama besar mazhab Hambali yang lahir di Harran, Turki dengan nama Taqiyuddin Ahmad bin Abdussalam bin Abdullah bin Taimiyah Al-Harrani. Karean sikap kritis dan konsisten dengan mazhabnya, beberapa kali dipenjara dengan berbagai alasan. Karyanya antara lain Majmu' al-Fatawa (kumpulan fatwa dan risalahnya, 37 jilid), Dar' Ta'arud al-'Aql wa al-Naql ( Membahas keselarasan akal dan wahyu), Minhaj al-Sunnah al-Nabawiyyah (bantahan terhadap Syiah Itsna Asyariyah).
i. Ibnu Qoyim al Jawsiyah (691-751 H/ 1290-1350 M), ulama besar mazhab Hambali, murid Ibnu Taimiyah, yang lahir di Damaskus dengan nama lengkap Abu Abdullah Syamsuddin Muhammad bin Abu Bakar bin Ayyub bin Sa'd bin Huraiz az-Zur'i ad-Dimasyqi. Pembela gurunya yang sangat kuat sehingga turut di penjara oleh penguasa dan dibebasakn gurunya wafat. Dari majelis ilmunya lahir ulama2 besar antara lain Ibnu Katsir (penyusun Tafsir Ibnu Katsir), Ibnu Rajab al-Hanbali, dan Ibnu Abdil Hadi. Karya-karyanya di bidang tafsur, hadist, fikih, akidah, tasawuf, kedokteran diantaranya Zad al-Ma'ad fi Hadyi Khair al-'Ibad (Kitab tentang sirah dan fiqih), Madarij as-Salikin ( Kitab tasawuf yang mensyarah kitab Manazil as-Sa'irin karya Al-Harawi), Ighatsah al-Lahfan ( kitab tentang tipu daya setan dan cara mengatasinya), Al-Jawab al-Kafi ( Kitab tentang obat hati), At-Tibb an-Nabawi ( kitab tentang pengobatan ala Nabi).
j. Nasirudin al Albani (1345-1420 H/ 1914-1999 M), ulama yang teliti dalam memverifikasi hadist2 Nabi saw yang lahir di Shkoder, Albania dengan nama Abu Abdirrahman Muhammad Nashiruddin bin Nuh al-Albani . Karena keahliannya dalam ilmu hadist, diangkat menjadi guru besar bidang studi Hadis di Universitas Islam Madinah dan mendapat piagam Raja Faisal atas kontribusinya dalam ilmu pengetahuan. Karya-karya mencapai hampir 200 buku antara lain Silsilah al-Ahadits ash-Shahihah (kumpulan hadis sahih), Silsilah al-Ahadits adh-Dha'ifah wal Maudhu'ah (kumpulan hadis lemah dan palsu), Shahih Sunan Abu Dawud, Shahih Sunan Ibnu Majah, dan lain-lain (verifikasi kitab-kitab Sunan), Sifat Shalat Nabi (panduan shalat berdasarkan hadis sahih).
k. Muhammad Abdul Wahab (1115-1206 H/ 1703-1792 M), seorang ulama reformis yang lahir di Najd, Arab Saudi dengan nama Muhammad bin Abdul Wahhab bin Sulaiman bin Ali bin Muhammad bin Ahmad bin Rasyid At-Tamimi. Beliau bekerja sama dengan pungasa Dir'riyyah (Muhammad bin Saud) mendidirkan negara Saudi Arabia.
l. Abdullah bin Baz ( 1333-1420 H/ 1912-1999 M), seorang qadhi, akademisi, ulama besar yang menjadi Mufti Agung Kerjaaan Saudia yang lahir di Riyadh denan nama Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz. Karya-karyanya banyak membahas akidah, fikih, dan dakwah, seperti Al-Aqidah ash-Shahihah, At-Tahdzir min al-Bida', dan Naqd al-Qawmiyyah al-'Arabiyyah
m. Ibnu Hajar al-Asqalani (1372–1449 M), ahli hadis yang menghasilkan karya Fath al-Bari, penjelasan atas Sahih al-Bukhari yang menjadi rujukan penting dalam ilmu hadis
Tidak ada komentar:
Posting Komentar